No todos los creyentes que oran, lo hacen en espíritu de mendicidad.

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Actualizado (Martes, 14 de Octubre de 2008 12:06) Escrito por Gerardo Said Martes, 14 de Octubre de 2008 12:02

Por Frank Diaz, investigador y escritor

En cuanto a la Oración, no todos los creyentes que oran, lo hacen en espíritu de mendicidad. Algunos entienden que la oración no es para dirigirla a alguien allá afuera, sino a algo aquí dentro. Cito otro consejo elevado por Angel, en boca de San Simeón: "Siéntate en Silencio. Baja tu Cabeza, Cierra los Ojos. Exhala suavemente e imagínate que miras dentro de tu propio Corazón."

¡Eso es orar!

Compara esa frase con esta otra, tomada del Huehuetlahtolli, que era el texto sagrado del México antiguo: "Baja tu cabeza, flexiona tus rodillas, adopta una postura atenta, acostumbra tus piernas, resbala, deslízate hacia el Supremo. Si algo interfiere tu fluir, disípalo en la dicha y afirma tu vida".

El Supremo era llamado Ometeotl, "divina uni-dual-trinidad". Era entendido como un estado de conciencia, no como un todopoderoso que nos vigila desde lo alto. De ahí que el consejo sea "deslízate hasta el supremo", en el entendido de que debes fundirte con él.

Han quedado cientos de oraciones prehispánicas. Casi todas permanecen sin traducir o han sido traducidas de un modo tan malo, que son ilegibles. Cuando comencé a estudiar ese tesoro, me desconcertó no encontrar por ninguna parte la palabra Tlazocamati, "gracias", que tanto repiten hoy los danzantes. Al investigar un poco más, descubrí que tampoco había ninguna petición a Ometeotl.

Otra cosa desconcertante de esas oraciones, es que el sujeto que ora comienza hablando de la Deidad en tercera persona, tal como hacen los crisitanos, pero rápidamente pasa a la primera persona. Con esto, lo que intenta es incorporar el estado de conciencia de la deidad. Es decir, para los toltecas, la oración era un recurso convocador de la atención, un ejercicio equivalente a la meditación o al ensueño, que te permite pasar de un estado de cotidianidad, a otro de divinidad.

Te pondré un ejemplo de lo anterior, una de las 20 oraciones que se recitaban en el Templo Mayor de Tenochtitlan:
"Sobre el juego de pelota (de este mundo) canta el quetzal. En medio de la noche brota el Divino Maíz.
Solamente podra escuchar mi canto aquel que tiene cascabeles (como la serpiente), aquel que se enmascara (quien se ha hecho de una personalidad), aquel que es el Dragón de Luz.
Yo doy órdenes en el cielo. A quien nos provee con lluvias, ordeno yo.
He llegado hasta aquí, donde el camino se bifurca (la tierra). Tan sólo son una pequeña mazorca.
¿A dónde iré? ¿Por dónde seguiré mi camino?
Llueven dioses."

Esto es una oración prehispánica.

Saludos
FD