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CUALES SON LAS VERSIONES SOBRE EL SUPUESTO FINAL DEL CALENDARIO MAYA .... Por Sergio Calderón, Chek He Hunnabi Conociendo todos los calendarios mayas que andan circulando en la actualidad por el mundo, nos encontramos con diferencias diversas.  La rueda del Habb Maya, cargando el Ahau del Huayeb
Los mayas, creadores del calendario más perfecto que hay sobre el planeta, combinaron una serie de ruedas o engranes de una maquinaria que entrelaza las cíclicas de los planetas que nos acompañan en nuestro viaje por el universo, las etapas solares, ciclos de manchas y explosiones, así como su movimiento de rotación y registraron la incidencia de estos fenómenos sobre los procesos naturales y humanos. Dos de las principales cíclicas registradas en sus fechaciones en estelas de piedra y códices son las fechas de TSOLK’IN, rueda de 260 días y HAAB, rueda de 365, que entrelazadas con otros datos, como la Cuenta Larga y las novenas, nos especifican con claridad el tiempo en que se están registrando los más importantes sucesos de sus tiempos. El mecanismo de fechaciones del HAAB, va inevitablemente ligado con las fechas del TSOLK’IN y al ser tablas con duración diferente, crean combinaciones que durante 312 años se repiten cada 52 HAABS. El HAAB esta constituido por 18 veintenas, a las cuales se les llama UINALES, más 5 días a los que se les denomina UAYEB; el primer mes maya de 20 días se llama POOP, Estera, petate y su primer día, en la época del clásico era el 0 POOP y en el post-clásico eliminaron el cero y lo cambiaron por el número 1, siendo la fecha de TSOLK’IN en que cayera dicho día, la que cargaría y daría nombre a todo el ciclo del HAAB y le llamaron KUCH HAAB, (cargador, gobernador); 365 días combinados con 260, lo cual nos da diferencias de 105 días y esto pone la diferencia entre uno y otro. Entonces encontramos que existen 4 cargadores, que se repiten, con diferentes numerales cada 4 años y estos cambian, recorriéndose una posición, cada 312 Haabs.
Este mecanismo no ha sido del todo comprendido por arqueólogos, investigadores y gente de tradición que ha querido rescatar la cronología de sus ancestros.
Actualmente estamos por cerrar un ciclo mayor, la Cuenta Larga, que comenzó, según testimonio de varias estelas, con una fecha 4 AHAU, 8 KUMKUH; esta cuenta aglutina los días de la siguiente manera:
1 K’IN = 1 día
1 UINAL = 20 días
1 TUN = 18 UINALES, 360 días
1 KALTUN = 20 TUNES, 7200 días
1 NIKTE KALTUN = 20 KALTUNES, 144 000 días
1 OSHLAH-NIKTE = 13 NIKTE KALTUNES = 1 872 000 días.
1.- Los arqueólogos terminarán la Gran Era, para ellos, de OSHLAHKATUNES, o sean 13 ciclos de 144 000 kines (días) que llaman BAKTUNES, el 22 de Diciembre de 2012 y con un Cargador de HAAB, 3 KAUAK.
2.- El calendario que están usando en estos días el pueblo Quiché‚ es la tabla del TSOLK’IN, que llaman CHOLQ'IJ, aunque hay versiones diferentes que dicen que es SOL OIJ (desarrollo de los días). Algunos usan una constante sincronológica en la que el día 0.0.0.0.0. de la cuenta larga maya, cae el día juliano 584283, o sea el 11 de agosto del 3114 a.C. gregoriano, 6 de septiembre juliano. El HAAB, cuenta de 365 días que ellos llaman SOLQ'IJ, lo corren como un calendario agrícola con muchísima influencia en su simbolismo del calendario mexicano. La cuenta larga con esta constante sincronológica tiene su cierre el 21 de diciembre del 2012 d.c. y coincide con la que los estudiosos llaman G.M.T.2, o sea Goodman, Martínez, Thompson 2. La manera en que corren el Tsolk’in es sin repetición alguna de días y sin las fracciones que después introdujo la Cultura Meshika actual y no sé si también los que encontraron los españoles. Como acabo de decir; el simbolismo de este calendario se encuentra altamente influenciado por la cultura del altiplano mexicano y podría ser la cuenta tradicional más antigua que aún sigue viva desde el inicio de la era posclásica, aunque algunos historiadores opinan que en realidad la comenzaron a usar de nuevo hace relativamente pocos años, a raíz de los resultados de algunos investigadores. He encontrado a los que dicen que terminará su cuenta el 2009 y otros el 2011.
Entre los quichés encuentro diferencias en sus calendarios y los cargadores que están usando los Quiches contemporáneos es el mismo que encontraron entre los mayas de la Era Clásica, a final del la cual llegaron ellos a la región de Centroamérica y son KABAN, NOJ para los quiches, IK maya, IQ quiché, MANIK maya, KIEH quiché, EB maya, E quiché. Supongo que si terminaran con la relación de la Cuenta Larga que creemos manejan, terminarán con un cargador 13 NOJ. Algunos están comenzando este año el día 23 de Marzo, para otros este día sería 12 KIMI o KAME, 129 días de diferencia o mucho más, si es que unos terminaran en 2012 y otros en 2009 u 11.
3.- El Sincronario de las 13 Lunas, Telektonon, Maya Galáctico, Argüellano, no sé como llamarle correctamente, no tiene una relación correcta con la Cuenta Larga, pues dicen terminar el 22 de Diciembre del 2012, junto con la cuenta GMT de los arqueólogos y no lo hace con el 4 AHAU que la mecánica de la cuenta maya exige, terminan en 13 LAMAT, lo cual me parece una gran inconsistencia al igual de su costumbre de repetir días del TSOLK’IN cada 29 de Febrero, lo cual viene siendo como un gran sacrilegio para la matemática sagrada maya y terminan con un cargador 7 KAUAK, al que llaman Tormenta Resonante.
4.- El que rige a los usuarios de KINICH AHAU, corre con el mismo cargador Argüellano, el cual no coincide con las cuentas de los principales investigadores, ni con los cargadores de los años que rigen a meshikas y mayas. No tiene mucha diferencia con el de José Argüelles.
5.- El calendario meshika tuvo una reforma anterior a la llegada de los españoles, en la cual cambiaron su punto de arranque y al cargador le restaron 2 números, para desplazarlo 80 días para atrás, pero hay varios calendarios diferentes entre ellos y eliminaron la mecánica original del calendario maya, del cual nació el suyo y ya no es el primer día de su año de 365 días (XIHUITL) el que dá el nombre a dicho ciclo, como debería de ser, quedándoles el cargador en algún día ya avanzado de su cuenta. También los meshikas e investigadores contemporáneos han querido aumentar el día bisiesto a dicha tabla, aumentando un cuarto de día cada año, lo cual no es correcto, porque desfasan la tabla de relación Tierra-Venus, que coinciden cada 8 ciclos de 365 días, 2920, que son igual a 5 de 584, ciclo sinódico de Venus y aumentando los 2 bisiestos ya no coinciden, haciendo mayor esta diferencia después de varias repeticiones, aparte de que se vuelve a violar la unidad sagrada de crono-distancias, pues es como si al metro se la aumentaran algunos milímetros o centímetros cada determinada medida.
6.- La Cuenta Maya de H-K'INYAH, la recibí con los mismos cargadores que usan los arqueólogos y con una diferencia de 31 días de la de ellos, porque haciendo este corrimiento resolvió Héctor Calderón, los problemas que tenían de falta de sincronía de la GMT con diversos eventos astronómicos. En sus libros, Héctor Calderón, revela el mecanismo correcto de cambio de cargadores, pero como él se ocupó primordialmente de la cuenta maya desde el punto de vista histórico, llegaron sus tablas de fechas de inicio de los HAABS, hasta el año 1823, último año en que corresponderían los cargadores KAUAK, KAN, MULUK y HIISH y entonces ahora, autorizado por la matemática cronológica maya, me tomé el atributo de hacer el cambio que habrían hecho los verdaderos mayas si hubiera habido la oportunidad de continuar su cuenta. Los cargadores AHAU, CHIKCHAN, OK y MEN, son los de esta época contemporánea y al aplicarlos encontramos que toman coherencia las cuentas del final de la Gran Era de los NIKTE KATUNES (BAKTUNES, según los arqueólogos), u OSHLAH-NIKTE (OSHLAH-KATUNES, según los arqueólogos), o sea, los 5125 años con 134 días, o 5200 Tunes, o 7200 TSOLK’INES.
El 7 de Mayo del 2012 entra el último TSOLK’IN de la Era, el cual llegará a su fin, junto con el OSHLAH-NIKTE el 22 de Enero del 2013, también coincidirá este HAAB, con un cargador 4 AHAU; nombre de la Gran Era. La Era que termina, comenzó acompañada del 8 KUMKUH y la que empieza con 3 KANK'IN, marcador clásico, 2 KANK'IN, POST-CLÁSICO, o 0 KANK'IN, Contemporáneo.
Esta es la situación en que se encuentran las principales cuentas cronológicas mesoamericanas que conocemos en nuestros días.
Cheh-keh
Kikitan taba.
Ki' ki' óolal yanak teech (que el bienestar sea en tí).
Cheh-keh
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