Por Marte Trejo

Chilam Balam y Popol Vuh son los dos únicos compendios que guardan la "verdadera" herencia maya, ambos fueron recopilados y escritos en chan castellano por frailes indígenas que al aceptar la nueva religión, aprovecharon para dejarnos buena parte de sus creencias. Ambos también mencionan frases o expresiones cristianas, tal como hasta hoy realizan los H menes, esto con el objeto que los dejaran conservar los libros.

Don Jacinto decía que era “para respetar a los presentes”, pero que las ceremonias en maya decían otra cosa, que luego se traducía al castellano como santos, Jesús y María, algo similar hicieron los mexicas y se transformó en la conchería.

Como los pasaban de mano en mano se convirtieron en sagrados y la iglesia debía aceptarlos, sin embargo, en muchas ocasiones fueron sustituidos por libros católicos y protestantes, en especial la Biblia y los Evangelios, con el  tiempo los H´menes cantores se fueron adaptando esta nueva modalidad y solo algunos guardaron la tradición original. A la guerra de las Castas crean de plano el sincretismo que hoy les conocemos, olvidando cada vez mas esos libros paganos, recopilados luego en los pueblitos gracias a Crescencio Carrillo Ancona.

Como provienen de una tradición oral se les critica algunas de sus desviaciones y la confusión creada con los calendarios, lo cual es lógico porque al pasar de boca a boca fueron cambiando; no obstante conservaron la idea principal y algo de la forma como se movían en el tiempo. Algunos incluso trataron de adaptarlos a los nuevos calendarios que también cambiaron de juliano a gregoriano, por eso resulta asimismo lógico se confundieran al aplicar un estilo recién aprendido.

Los libros de Chilam Balam pasaban en forma secreta de mano a mano y se reproducían en los pueblitos, lejos de las autoridades; entre otros de sus escritos están los recopilados por  Juan Pio Pérez, que incluso llegó a proponérselos a Johnn Stephens, se les conoce como Códice Pérez y El Códice Peresiano, de donde proviene el Zodiaco Maya.

En el apartado llamado Cuceb o Rueda Profética de los años Tunes, dejaron señalado que el año 1593 llevaba como carga 13 Kan, también que ese año en la fecha 15 tzeec celebraron la entrada del Katún 5 ahau.

Esta fecha constituye un cruce de la llamada Cuenta Larga con nuestro calendario, provenía desde 4 ahau 8 kumku y si se toma el factor GMT, el día 17 de julio de 1593 fue 13 Kan 2 poop, con lo que resulta claro cuando iniciaba el año nuevo maya para el día de esta medición, Claro que pueden estar equivocados, pero son demasiadas coincidencias.

Según mis entrevistas con los pocos Ah kines de hoy y los diccionarios linguísticos yucatecos, ellos heredaron el haab de la siguiente manera:

Poop – El gobernante, rige el año que siempre debe iniciar con el sol gobernando. Estera de petate del Señor.

Wo – La ranita, escuchar el sonido del agua al caer, el escribano.

Zip – Los enanos mágicos, cuidan los montes y a los venados, el cielo esquivo.

Tzotz – Murciélago – Epoca de murciélagos, las noches comienzan a ser largas.

Tseek – Calavera, los cimientos, lo que queda, la tierra se hace pelona, otoño.

Xul – El límite del sol, el palo sabio que prepara se hunde en la tierra.

Según Landa aquí iniciaba el año maya.  

Yaxkin – Sol verde, rayo verde, el gobernante que se oculta, el eclipse y el ocultamiento de una estrella.

Mol – Juntarlo todo, amontonarlo en la pirámide donde se realiza la ofrenda.

Chen – Sol en el pozo – solsticio de invierno.

Yax – Verdecito y transparente, recién nacido, de las cabañuelas.

Zac – Blanco, Zac be en el camino blanco.

Keh – Venado, un venado con tres flechas las estaciones del año, primavera

Mac – Tapar, preparar la tierra para la siembra.

Kan kin – Sol sabio que prepara las semillas, hacia el primer cenital en el centro del cielo K´aan, la canícula.

Muan -  Pájaro divino que anuncia el centro del cielo Hunab Kú, el sol atraviesa la constelación de Orión y nacen al amanecer Las Pléyades, muan es la visión, también se le dice Kinich kakmo porque carga al sol.

Pax –      La música, ofrendas a la semilla y el cielo, realizan el Chak chaak.

Kayab –  Cantos y danzas.

Kumku – La ofrenda en el templo, solsticio de verano

Wayeb – Escalera hechizada, 5 días de guardar, para ajustar el Tún al Haab.

Claro que podemos correrlos al 26 de julio, pero dejan de ser lo que son, al menos lo que dice cada signo, si lo observan verán que hablan por mismos lo que quieren decirnos, cada uinal es jornada y Haab  consumación.

No obstante, respecto a la fecha 13 kan, si continuamos el Cuceb cada 52 años, 2008 es 12 kawak 2 poop y de acuerdo al calendario gregoriano ya se movió hasta el 7 de abril. Por lo que nada tendría que ver con el segundo cenital del sol, ahora está en la primavera.

Sergio Calderón propone una tabla utilizando ya los nuevos cargadores Ahau, Chicchan, Oc y Men, que sustituirían a Kan, Muluk, Ix y Kawak. Si fuera así, de acuerdo a la correlación GMT, 2008 inició 9 Ahau, 2009 - 10 - chicchan, 2010 - 11 oc, 2011 – 12 men y 2012 – 13 ahau. Así se ligan de nuevo nuestro calendario y el maya,

Saludos

Marte Trejo